Svět se tím zase změnil. Při návštěvě Prahy jsme se před událostmi v Norsku mohli bát (pokud by nás to napadlo) bomby od islamistů.
Nyní ta bomba může být nejenom od islamistů, ale i od antiislamistů.
Jen počkej, až se Pavel vrátí z ryb, ten to nejen nakousne. Soužití s lidmi je občas problematické. A je jedno, jestli jde o muslimy, cigány, intelektuály, opilce. Když třeba druhou noc slyším, jak na sebe nepracující křičí z lavičky do oken a zpět, tak si také říkám, jak je dobře, že mi lovecký lístek propadl.
Lovecký lístek jsem nikdy neměl,ale občas si taky říkám - díkybohu.Ale stejně si myslím,že současná politika celé věhlasné EU takovým sotuacím jenom nahrává.Co místo loveckého lístku?
Co místo toho? Napráskat některým diskutujícím rákoskou. Od té doby, co se nepěstují tělesné tresty, nějak přibývá masových vrahů i rozcapených diskutujících. Občas si prohoděj role.
Také musím vyjádřit s Pavlem tentokrát souhlas. Hydepark vnímám jako prostor pro vyjadřování svobodných názorů,byť s nimi nemusím často souhlasit. Trestat diskutující obrazně rákoskou (zatím) mi evokuje dobu minulou, kdy ¨"svatá pravda" zakotvená ve formě vedoucí úlohy v ústavě, byla v kompetenci jejích vykladačů. A tu invektivu o prohazování role s masovými vrahy bych od psychologa-zastupitele nečekal.
Je bohužel pro dnešní dobu typické, že nejvíce se svobodou diskuse ohánějí ti, kteří ji tu zjevně zneužívají k šíření ideologie, která, pokud by zase získala politickou moc, by VEŠKERÉ svobodné diskusi natotata zakroutila krkem. Kteří navíc téměř nezastřeně naznačují, že nejlepším řešením závažných společenských problémů je násilí. Nůž a lovecká puška ano, ale rákoska? Pámbůh chraň! Není-li tohle pokrytectví non plus ultra, pak co by jím ještě mohlo vůbec být?
Já jsem tím chtěl říct jen to, že stokrát nic umořilo osla. Můžu být sebevíc tolerantní, ale až mi z toho každodenního pokřikování, zpívání, dělání bordelu kolem kontejneru, kradení poklic na autě, žebrání o cigára jebne, můžu být klidně téma pro novináře. A takových nás zřejmě bude v Lípě víc.
Zajímavé. Pouze mi uniklo, odkud čerpal Mirek, že se hovořilo o noži. Zaznamenal jsem tady v tématu rákosku, loveckou pušku a bombu.
A to hlavní, co jsem (žel opětovně) zaznamenal: nediskutuje se k tématu, "diskutující" buď se sebou souhlasí, nebo se napadají. Věnují čas vzájemnému hašteření a téma se rozplizne.
Polovina světa je multikulty a funguje-třeba teď aktuaální Austrálie.V čem se liší od Evropy?V Evropě je zažitý,uměle vytvořený a stále podporovaný nacionalismus.Podstatnější ale je němci vytvořený,postupně implantovaný sociální system do všech zemí Evropy.Pokud přijde nějaký ekonomický emigrant do J.Ameriky,musí makat,třeba jen za jídlo,jinak chcípne.V Evropě je jeho pracovní síla/vzhledem ke vzdělanosti/v podstatě neupotřebitelná.Práci dostane,ale za minimální mzdu.Po chvíli přijde na to,že ještě lepší je být na sociálních dávkách.A pořád je na tom líp než v domovině.Majoritní společnost je frustrována.Zvláště pak i proto,že imigranti si přinesou odlišné kulturní a společenské návyky,často i kriminální zvyky.Pak už mnohdy stačí málo.
Já jsem nezaznamenal ani tu loveckou pušku. A myslím, že od tématu nejsme. Napsal jsem, že čas od času někomu rupnou nervy, když vidí, jak to Mirkové vedou. Proč mě stále někdo poučuje, jak se nemám do nikoho navážet, proč někdo nevysvětlí některým mým spoluobčanům, že existuje něco jako noční klid, soukromý majetek apod? Ale o tom Norovi si myslím, že byl mimo úplně, to nebyly ruplé nervy.
Pane Bárto, zkuste si s Mirkem dát na sebe kontakt. A až Vás zase začnou v noci Vaši-naši spoluobčané obtěžovat, zavolejte mu a on Vám názorně předvede jeho způsob léčby. Je tu ale riziko, že se dá do zpěvu a tance s nimi.
Ano, s tou rákoskou na narušitele nočního klidu bych souhlasil. Vím zhruba o koho jde, potkávám je ráno, když jdu do práce, a oni teprve z pařby, hulákající na celou ulici. Je to většinou pubertální a postpubertální mládež, převážně bílá. Jinak, před chvílí jsem koukal na ekumenickou bohoslužbu za oběti té norské zrůdy (chladnokrevný psychopat). Přes všechen ten smutek, který jsem u přítomných pozoroval, pochopitelně nejvíce u Norů, jsem měl najednou pocit, že sleduji normální lidi, normálně myslící, normálně cítící, s normálním lidským žebříčkem hodnot. Tady na i-novinách ten pocit nemám. Bohužel. Pravda, ktromě nečetných výjimek - těm se omlouvám.
Co myslíš,že se stane,když tou rákoskou zlískáš ty bílé? Asi celkem nic.Ale zkus vyprášit ty černé.Uvidíš! Nebude to stejná rákoska,jedna bude rasistická :-))
Tak teď abych přemýšlel, jestli jsem normálně myslící, normálně cítící, s normálním lidským žebříčkem hodnot. Jen proto, že jsem si dovolil přiznat, jak mě občas s.re, když mi někdo pod barákem celou noc huláká. Přitom sám se stydím a bojím se, jestli někoho neruším, když mám špatně namazaný řetěz u kola.
To je dobrý postřeh. Připomíná mi to starou dávnou větu: "Nenávidím rasisty jako Židy a černochy."
Kdo má tohle na svědomí?
Když jedu autobusem a přistoupí Cikán, podvědomě si rukou kryji kapsu s peněženkou. Jako kdyby mě nemohla okrást hezoučká mlaďoučká blondýnka. (Za tohle bude od Mirka pochvala, heč).
Ano, ukazuje to, jak je rasismus nakažlivý. Skutečný rasista vám roky, den po dni, měsíc po měsíci, tluče do hlavy, že černí jsou jiní než bílí, samozřejmě horší. Normální člověk sice z vlastní zkušenosti ví, že slušné lidi i lumpy najdeme mezi černými i bílými. Ale chce-li tuhle obranu proti rasismu v diskusi uplatnit, nezbude mu, než poukázat na konkrétní případy bílých lumpáren. A obratem je označen za rasistu. Je vidět, pane Bárto, že jste studovaný člověk. Umíte v diskusi velmi dobře aplikovat to, co jste se v dějinách filosofie dozvěděl o sofistice.
Pro méně zběhlé v klasické filosofii: dobrý sofistik musel umět jakékoliv tvrzení stejně přesvědčivě dokázat i popřít. Jaká byla skutečnost, to sofisty moc nezajímalo, přesněji řečeno, oni moc neuznávali, že by nějaká objektivní skutečnost existovala. I proto relativizovali i etické otázky. Někdy to šlo až do extrémů. Lump byl pro ty nejdůslednější ze sofistiků ten, kdo měl takovou pověst, i kdyby to byl slušný člověk. A platilo to i naopak. Když si dokázal lump vytvořit pověst dobrou, třeba tak, že měl dost peněz, aby si mohl zaplatil ochotné služebníky, kteří o něm všude hlásali, jaký je to dobrý člověk, tak byl dobrý člověk. Nepřipomíná vám tento způsob myšlení jednoho současného vrcholného českého politika? Ten zase tvrdil, že faul není faul, když ho rozhodčí neviděl. Není divu, že sofistika a sofistici postupem doby docela přišli o renomé.
Mirku, proč se stále oháníte normálním člověkem? Podle mě je normálu blíže třeba Šťoural. On moc dobře ví, že rasismus je hnus, dokonce je to i můj názor, přesto si zkontroluje peněženku, když do autobusu nastoupí cikán. Tomu se říká zkušenost. Když v lese potkám medvěda, taky budu na pozoru, přestože jsem měl jako malý rád hodného méďu Béďu.
To je ta bída světa, že právě ten "můj" cikán v autobuse nebo "váš" medvěd v lese můžou být veskrze hodní a pozitivní. A odnášejí to za jiné. Tato zkušenost je v jejich případě nespravednost.
Medvědovi je to fuk, ale tomu člověku v autobuse není vůbec příjemně. Pocit nedůvěry - co může být hnusnějšího? A ty následky!
Ano, potkal jsem v životě čtyři medvědy a ani jeden mi nic neudělal. V deníku si vedu přiblblý žebříček lidí, se kterými jsem ten který rok strávil nejvíce času, a někdy kolem puberty je v pětici "nejúspěšnějších" můj cikánský kamarád, dokonce, když jsme se během přestupu na střední školu rozešli, zakopali jsme v lese láhev s poselstvím budoucím generacím, aby věděli, jací jsme byli přátelé. Ale baví mě Mirka a jemu podobné provokovat.
Komentář v Reflexu: I kvůli Breivikovi přišel čas skončit s perverzní politickou korektností, která ošklivé a nepohodlné věci maskuje hezkými slovy, státními penězi či obojím. Ani méně vzdělaní lidé totiž nejsou úplní hlupáci. Když vidí, že něco nefunguje, nepřesvědčí je o opaku ani Jiří Paroubek.
....
Tohle je začátek: Ano, vím: většina lidí s podobně radikálními názory na přistěhovalce či multikulturalismus buď sedí doma, nebo jde místo střílení do hospody. Tam své frustrace zapijí tak velkoryse, že by netrefili ani sami sebe. Nebo se nanejvýš projdou nějakým etnicky zabarvenějším sídlištěm, načež úspěšnou akci oslaví hospodským koncertem idiotů, kde si polonazí lijí pivo na hlavu.
Mirek je docela usilovnej sofista,ale mám takový pocit,že se ne dost dobře orientuje v současné realitě.Do svých představ promítá svá zbožná přání,ale peněženku má snad pečlivě ukrytou.Nepřál bych mu nějaké zklamání.
Rasismus se jako řada jiných pojmů stal zaklínadlem. Mluví se o něm i v případě, kdy romská firma nevyhraje výběrové řízení.
Dnes je vůbec divná doba. Třeba ten genderismus. Chtějí kvůli němu předělat i slabikář. Četl jsem návrh nových školních osnov. Například věta: "Vnuk šel s babičkou na ryby a děda mezitím doma vařil, pral a žehlil."
To už je prvotřídní blbství.
Tuhle jsem četl v nabídce zaměstnání: Přijmeme tanečnice a striptérky. Měl jsem chuť si také zahrát to společenské blbství, ucházet se a vykřikovat slova o diskriminaci, pokud by mě nepřijali.
V Rakousku chtějí genderisti změnit text státní hymny.Jsou v ní jen synové.Lidi vůbec používají málo zdravý rozum.U nás je to nejvíc viditelné s tím rasismem.
Ale na druhou stranu je divné, když někdo v televizní debatě hovoří o učitelích, když většina zaměstnanců školství jsou učitelky. Ale je pravda, že bych se cítil divně, kdyby na vysvědčení z druhé strany bylo jen: Podpis učitelky. Rozumná genderová politika není, dle mě, špatná věc. Časy se mění. A šup, téma máme zase někde jinde.
I genderismus se stává kyselým jablkem, protože kráčí za hranice rozumna. Pokud tady budou snahy násilně měnit český jazyk, je to trapné, jako tenkrát, když vadil výraz kapesník a bojovalo se o výraz nosočistoplena. Jen si vzpomeňte, vážení!
Komentáře
Re: Kousneme do toho kyselého jablka?
28. Červenec 2011 - 18:42 | Šťoural
To není téma na plky. Tak se nediv.
Svět se tím zase změnil. Při návštěvě Prahy jsme se před událostmi v Norsku mohli bát (pokud by nás to napadlo) bomby od islamistů.
NahoruNyní ta bomba může být nejenom od islamistů, ale i od antiislamistů.
Re: Kousneme do toho kyselého jablka?
28. Červenec 2011 - 18:53 | barta
Jen počkej, až se Pavel vrátí z ryb, ten to nejen nakousne. Soužití s lidmi je občas problematické. A je jedno, jestli jde o muslimy, cigány, intelektuály, opilce. Když třeba druhou noc slyším, jak na sebe nepracující křičí z lavičky do oken a zpět, tak si také říkám, jak je dobře, že mi lovecký lístek propadl.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
28. Červenec 2011 - 19:09 | Of the Moon
Lovecký lístek jsem nikdy neměl,ale občas si taky říkám - díkybohu.Ale stejně si myslím,že současná politika celé věhlasné EU takovým sotuacím jenom nahrává.Co místo loveckého lístku?
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
28. Červenec 2011 - 20:03 | Hudec
Co místo toho? Napráskat některým diskutujícím rákoskou. Od té doby, co se nepěstují tělesné tresty, nějak přibývá masových vrahů i rozcapených diskutujících. Občas si prohoděj role.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
28. Červenec 2011 - 20:27 | Of the Moon
Mirku a ty jsi kterej? Masovej nebo rozcapenej? Řešíš diskutující,ale politiky chválíš? Hlavně neblbni.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
28. Červenec 2011 - 23:16 | barta
Ty jo, já taky jednou s Pavlem souhlasím. Co se stalo?
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 8:23 | Radosta
Také musím vyjádřit s Pavlem tentokrát souhlas. Hydepark vnímám jako prostor pro vyjadřování svobodných názorů,byť s nimi nemusím často souhlasit. Trestat diskutující obrazně rákoskou (zatím) mi evokuje dobu minulou, kdy ¨"svatá pravda" zakotvená ve formě vedoucí úlohy v ústavě, byla v kompetenci jejích vykladačů. A tu invektivu o prohazování role s masovými vrahy bych od psychologa-zastupitele nečekal.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 8:54 | Hudec
Je bohužel pro dnešní dobu typické, že nejvíce se svobodou diskuse ohánějí ti, kteří ji tu zjevně zneužívají k šíření ideologie, která, pokud by zase získala politickou moc, by VEŠKERÉ svobodné diskusi natotata zakroutila krkem. Kteří navíc téměř nezastřeně naznačují, že nejlepším řešením závažných společenských problémů je násilí. Nůž a lovecká puška ano, ale rákoska? Pámbůh chraň! Není-li tohle pokrytectví non plus ultra, pak co by jím ještě mohlo vůbec být?
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 9:10 | barta
Já jsem tím chtěl říct jen to, že stokrát nic umořilo osla. Můžu být sebevíc tolerantní, ale až mi z toho každodenního pokřikování, zpívání, dělání bordelu kolem kontejneru, kradení poklic na autě, žebrání o cigára jebne, můžu být klidně téma pro novináře. A takových nás zřejmě bude v Lípě víc.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 9:12 | Šťoural
Zajímavé. Pouze mi uniklo, odkud čerpal Mirek, že se hovořilo o noži. Zaznamenal jsem tady v tématu rákosku, loveckou pušku a bombu.
A to hlavní, co jsem (žel opětovně) zaznamenal: nediskutuje se k tématu, "diskutující" buď se sebou souhlasí, nebo se napadají. Věnují čas vzájemnému hašteření a téma se rozplizne.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 9:28 | Hudec
Ano, nůž tam nebyl, omlouvám se. Ale tak jako tak jde o symboly násilí. Tedy o lék, který je horší než nemoc, kterou má údajně léčit.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 10:16 | moldavit
Polovina světa je multikulty a funguje-třeba teď aktuaální Austrálie.V čem se liší od Evropy?V Evropě je zažitý,uměle vytvořený a stále podporovaný nacionalismus.Podstatnější ale je němci vytvořený,postupně implantovaný sociální system do všech zemí Evropy.Pokud přijde nějaký ekonomický emigrant do J.Ameriky,musí makat,třeba jen za jídlo,jinak chcípne.V Evropě je jeho pracovní síla/vzhledem ke vzdělanosti/v podstatě neupotřebitelná.Práci dostane,ale za minimální mzdu.Po chvíli přijde na to,že ještě lepší je být na sociálních dávkách.A pořád je na tom líp než v domovině.Majoritní společnost je frustrována.Zvláště pak i proto,že imigranti si přinesou odlišné kulturní a společenské návyky,často i kriminální zvyky.Pak už mnohdy stačí málo.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 10:20 | barta
Já jsem nezaznamenal ani tu loveckou pušku. A myslím, že od tématu nejsme. Napsal jsem, že čas od času někomu rupnou nervy, když vidí, jak to Mirkové vedou. Proč mě stále někdo poučuje, jak se nemám do nikoho navážet, proč někdo nevysvětlí některým mým spoluobčanům, že existuje něco jako noční klid, soukromý majetek apod? Ale o tom Norovi si myslím, že byl mimo úplně, to nebyly ruplé nervy.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 10:30 | Of the Moon
...jak to Mirkové vedou...to sedí!
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 10:36 | Radosta
Pane Bárto, zkuste si s Mirkem dát na sebe kontakt. A až Vás zase začnou v noci Vaši-naši spoluobčané obtěžovat, zavolejte mu a on Vám názorně předvede jeho způsob léčby. Je tu ale riziko, že se dá do zpěvu a tance s nimi.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 11:05 | Of the Moon
Spíš vás označí jako rasistu.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 11:34 | Of the Moon
Australský předseda vlády Kevin Rudd vyzval před časem muslimy,kteří chtějí žít podle islámského práva šaríja,aby opustili zemi.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 12:30 | Šťoural
Tak tak, Austrálie jde Evropě příkladem. Buď se přistěhovalci přizpůsobí zákonům a pravidlům země, nebo ať jdou pryč.
Lovecká puška opravdu nebyla zmíněna, ale co jiného si lze představit ve shora uvedených souvislostech pod pojmem lovecký lístek?
A pokud jde o rákosku: nejdřív by s ní měli dostat narušitelé (např. nočního klidu), aby se umravnili. S tím i Mirek bude souhlasit, ne?
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 18:43 | Hudec
Ano, s tou rákoskou na narušitele nočního klidu bych souhlasil. Vím zhruba o koho jde, potkávám je ráno, když jdu do práce, a oni teprve z pařby, hulákající na celou ulici. Je to většinou pubertální a postpubertální mládež, převážně bílá. Jinak, před chvílí jsem koukal na ekumenickou bohoslužbu za oběti té norské zrůdy (chladnokrevný psychopat). Přes všechen ten smutek, který jsem u přítomných pozoroval, pochopitelně nejvíce u Norů, jsem měl najednou pocit, že sleduji normální lidi, normálně myslící, normálně cítící, s normálním lidským žebříčkem hodnot. Tady na i-novinách ten pocit nemám. Bohužel. Pravda, ktromě nečetných výjimek - těm se omlouvám.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 20:07 | Of the Moon
Mirku,myslím,že se pleteš.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 20:27 | Of the Moon
Co myslíš,že se stane,když tou rákoskou zlískáš ty bílé? Asi celkem nic.Ale zkus vyprášit ty černé.Uvidíš! Nebude to stejná rákoska,jedna bude rasistická :-))
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 22:05 | barta
Tak teď abych přemýšlel, jestli jsem normálně myslící, normálně cítící, s normálním lidským žebříčkem hodnot. Jen proto, že jsem si dovolil přiznat, jak mě občas s.re, když mi někdo pod barákem celou noc huláká. Přitom sám se stydím a bojím se, jestli někoho neruším, když mám špatně namazaný řetěz u kola.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
29. Červenec 2011 - 22:11 | Of the Moon
Přesně tak.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 8:31 | barta
Stejně je mezi námi největší rasista Mirek, rozlišuje pokřikující mládež, když jde ráno do práce, na bílou a ještě nějakou jinou.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 8:36 | Šťoural
To je dobrý postřeh. Připomíná mi to starou dávnou větu: "Nenávidím rasisty jako Židy a černochy."
Kdo má tohle na svědomí?
Když jedu autobusem a přistoupí Cikán, podvědomě si rukou kryji kapsu s peněženkou. Jako kdyby mě nemohla okrást hezoučká mlaďoučká blondýnka. (Za tohle bude od Mirka pochvala, heč).
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 8:54 | Hudec
Ano, ukazuje to, jak je rasismus nakažlivý. Skutečný rasista vám roky, den po dni, měsíc po měsíci, tluče do hlavy, že černí jsou jiní než bílí, samozřejmě horší. Normální člověk sice z vlastní zkušenosti ví, že slušné lidi i lumpy najdeme mezi černými i bílými. Ale chce-li tuhle obranu proti rasismu v diskusi uplatnit, nezbude mu, než poukázat na konkrétní případy bílých lumpáren. A obratem je označen za rasistu. Je vidět, pane Bárto, že jste studovaný člověk. Umíte v diskusi velmi dobře aplikovat to, co jste se v dějinách filosofie dozvěděl o sofistice.
Pro méně zběhlé v klasické filosofii: dobrý sofistik musel umět jakékoliv tvrzení stejně přesvědčivě dokázat i popřít. Jaká byla skutečnost, to sofisty moc nezajímalo, přesněji řečeno, oni moc neuznávali, že by nějaká objektivní skutečnost existovala. I proto relativizovali i etické otázky. Někdy to šlo až do extrémů. Lump byl pro ty nejdůslednější ze sofistiků ten, kdo měl takovou pověst, i kdyby to byl slušný člověk. A platilo to i naopak. Když si dokázal lump vytvořit pověst dobrou, třeba tak, že měl dost peněz, aby si mohl zaplatil ochotné služebníky, kteří o něm všude hlásali, jaký je to dobrý člověk, tak byl dobrý člověk. Nepřipomíná vám tento způsob myšlení jednoho současného vrcholného českého politika? Ten zase tvrdil, že faul není faul, když ho rozhodčí neviděl. Není divu, že sofistika a sofistici postupem doby docela přišli o renomé.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 8:57 | Šťoural
Byli to takoví předchůdci současných právníků.
Tady už přestává veškerá legrace.
Znáte tu oblíbenou PC hru "Zastřel si svého právníka"?
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 9:26 | barta
Mirku, proč se stále oháníte normálním člověkem? Podle mě je normálu blíže třeba Šťoural. On moc dobře ví, že rasismus je hnus, dokonce je to i můj názor, přesto si zkontroluje peněženku, když do autobusu nastoupí cikán. Tomu se říká zkušenost. Když v lese potkám medvěda, taky budu na pozoru, přestože jsem měl jako malý rád hodného méďu Béďu.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 10:40 | Šťoural
To je ta bída světa, že právě ten "můj" cikán v autobuse nebo "váš" medvěd v lese můžou být veskrze hodní a pozitivní. A odnášejí to za jiné. Tato zkušenost je v jejich případě nespravednost.
NahoruMedvědovi je to fuk, ale tomu člověku v autobuse není vůbec příjemně. Pocit nedůvěry - co může být hnusnějšího? A ty následky!
Re: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 11:10 | barta
Ano, potkal jsem v životě čtyři medvědy a ani jeden mi nic neudělal. V deníku si vedu přiblblý žebříček lidí, se kterými jsem ten který rok strávil nejvíce času, a někdy kolem puberty je v pětici "nejúspěšnějších" můj cikánský kamarád, dokonce, když jsme se během přestupu na střední školu rozešli, zakopali jsme v lese láhev s poselstvím budoucím generacím, aby věděli, jací jsme byli přátelé. Ale baví mě Mirka a jemu podobné provokovat.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 12:35 | barta
Komentář v Reflexu: I kvůli Breivikovi přišel čas skončit s perverzní politickou korektností, která ošklivé a nepohodlné věci maskuje hezkými slovy, státními penězi či obojím. Ani méně vzdělaní lidé totiž nejsou úplní hlupáci. Když vidí, že něco nefunguje, nepřesvědčí je o opaku ani Jiří Paroubek.
Nahoru....
Tohle je začátek: Ano, vím: většina lidí s podobně radikálními názory na přistěhovalce či multikulturalismus buď sedí doma, nebo jde místo střílení do hospody. Tam své frustrace zapijí tak velkoryse, že by netrefili ani sami sebe. Nebo se nanejvýš projdou nějakým etnicky zabarvenějším sídlištěm, načež úspěšnou akci oslaví hospodským koncertem idiotů, kde si polonazí lijí pivo na hlavu.
Re: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 15:09 | Of the Moon
Mirek je docela usilovnej sofista,ale mám takový pocit,že se ne dost dobře orientuje v současné realitě.Do svých představ promítá svá zbožná přání,ale peněženku má snad pečlivě ukrytou.Nepřál bych mu nějaké zklamání.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 16:47 | Šťoural
Rasismus se jako řada jiných pojmů stal zaklínadlem. Mluví se o něm i v případě, kdy romská firma nevyhraje výběrové řízení.
Dnes je vůbec divná doba. Třeba ten genderismus. Chtějí kvůli němu předělat i slabikář. Četl jsem návrh nových školních osnov. Například věta: "Vnuk šel s babičkou na ryby a děda mezitím doma vařil, pral a žehlil."
To už je prvotřídní blbství.
Tuhle jsem četl v nabídce zaměstnání: Přijmeme tanečnice a striptérky. Měl jsem chuť si také zahrát to společenské blbství, ucházet se a vykřikovat slova o diskriminaci, pokud by mě nepřijali.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 16:52 | Of the Moon
V Rakousku chtějí genderisti změnit text státní hymny.Jsou v ní jen synové.Lidi vůbec používají málo zdravý rozum.U nás je to nejvíc viditelné s tím rasismem.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 16:58 | barta
Ale na druhou stranu je divné, když někdo v televizní debatě hovoří o učitelích, když většina zaměstnanců školství jsou učitelky. Ale je pravda, že bych se cítil divně, kdyby na vysvědčení z druhé strany bylo jen: Podpis učitelky. Rozumná genderová politika není, dle mě, špatná věc. Časy se mění. A šup, téma máme zase někde jinde.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 17:04 | Šťoural
I genderismus se stává kyselým jablkem, protože kráčí za hranice rozumna. Pokud tady budou snahy násilně měnit český jazyk, je to trapné, jako tenkrát, když vadil výraz kapesník a bojovalo se o výraz nosočistoplena. Jen si vzpomeňte, vážení!
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 18:23 | Of the Moon
My děláme rádi řepánky !
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 19:00 | Of the Moon
Nádivka chutná v buchtě.
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
30. Červenec 2011 - 19:00 | Of the Moon
a to sis nechal líbit?
NahoruRe: Kousneme do toho kyselého jablka?
15. Prosinec 2011 - 22:07 | Of the Moon
V dnešní Mladé Frontě Dnes je k tomuto tématu zajímavý článek od Yngvara Brenna.
Nahoru